公元1083年秋，苏轼的第四个孩子在黄州出生，按照当时的习俗，满月要行洗儿礼，他写下了这样一首《洗儿戏作》。

人皆养子望聪明，
我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，
无灾无难到公卿。

虽是在官场失意的时候写的戏作，说愿孩子愚钝，但他仍希望孩子无灾无难幸福成长，甚至还能成为公卿高官厚禄。前后矛盾更凸显爱子之切。

大部分的父母都是这样子吧，或者直截了当地说出对孩子的各种期待，或者偷偷地对孩子有所期待。当然，应该也有极少数的父母豁达地对孩子无所期待。

罗辑思维的罗振宇在微信上公布自己双胞胎女儿的预产期时说，感受到了第一次为人父母的惶恐，在孩子出生之前，他一直在思考这样一些问题：

怎么才能帮助孩子过好这一生?
怎么才能在尽好责任的同时不绑架他们的自由?
怎么才能在他们成长的过程中一直赢得他们的尊敬?
在他们的目光下，我怎么过好自己的后半生?

一个人有了孩子就自然而然成为了父母，这事儿连动物都会，下崽儿嘛。但是他孩子的出生并不能确保这个人因此能成为好父母。作为父母，都会遇到罗振宇想过的这些问题，只不过在生活的琐事面前，可能会逐渐忘掉这些问题，或者干脆视而不见罢了。然而，视而不见并不会让问题自动消失，就像掩耳盗铃，铃儿依然响叮当。

虽然现在还没有为人父母，但是对于这几个问题，我倒是想了想：

1.怎么才能帮助孩子过好这一生?

育儿即育己。 这个词最初是在刘未鹏（《暗时间》的作者）的豆瓣书单上看到的。书单的名字就是“育儿即育己”，我看了其中几本，包括《PET父母效能训练手册》《如何说孩子才会听，怎么听孩子才肯说》《窗边的小豆豆》《好妈妈胜过好老师》看过之后，越发理解育儿即育己的含义。一个人需要学习成长的方面太多了，育儿会让自己在这个过程中逐渐发现自己的不足，也会发现孩子值得自己学习的地方，比如说专注郑重的态度。教育孩子的过程，是一个不断认识自己，改善自己的过程。

看的几本育儿书中，有大量沟通的理念与技巧。我很快意识到书中的很多知识不仅适用于孩子，而且同样适用于成年人。

比如，我过去一直认为生气是一种不好的情绪，看书后得知情绪本身没有好坏，孩子有表达情绪的自由。一个生气的小孩需要感受到自己的愤怒能被人理解，即使自己的行为并不受欢迎，大人需要做的是接受孩子的情绪，约束并指导孩子的行为。

知道了情绪没有好坏之后，我恍如进入了另一个世界，从接纳自己的情绪开始，并且学着逐渐去做自己情绪的主人，因此也变得更加有耐心，这只是我从中学习到的很小的一部分，但是我愈发明白，要想帮助好孩子，首先要教育好自己。

#2.怎么才能在尽好责任的同时不绑架他们的自由?

龙应台在《目送》中说得很好：

我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世，不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看著他逐漸消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。

我想，如果能一直保持龙应台的这种不去追的心态，那就能做好这一点。

3.怎么才能在他们成长的过程中一直赢得他们的尊敬?

敢于承认并直面自己的缺点与不足，并且让孩子看到自己不断的改善与变化，这样的父母才能赢得孩子的尊敬，这样看得见的摸得着的有缺点的榜样才是最有效的榜样。

在孩子面前不假装，做真实的自己，而不是说一套，做一套。自己总是乐观，才能教会孩子乐观；自己珍惜时间，才能教会孩子珍惜时间；自己不断学习，孩子才可能爱上学习；自己知错就改，孩子才更容易知错就改。

一个好榜样总能赢得尊重，不是吗？

4.在他们的目光下，我怎么过好自己的后半生?

Harris在《I’m OK- You’re OK》里提到里孩子和父母可能的四种关系（以孩子的视角）。

1)我不行，你行。
2)我不行，你也不行。
3)我行，你不行。
4)我行，你也行。

最常见的应该就是第一种了，“我不行，你行”，因为相对于孩子而言，父母总是高大强壮有能力的，而孩子弱小没能力还常犯错误；而当父母打骂孩子时，孩子就会觉得“我不行，你也不行”；而当孩子大了，越来越有能力了，可能就会进入“我行，你不行”这种状态。

但是，最理想的应该是“我行，你也行”这种状态。我挺好的，你也很不错；我很能干，你也很能干。努力给孩子这种感觉，同时，也抱着这样的态度去对待孩子。在孩子的目光下，教会孩子独立生活的技能，然后自己也努力独立生活。

好问题胜过好答案。 罗振宇的这几个问题，你以不妨也问问自己。